The HipHop Declaration Of Peace REVISTA LA TRECE: noviembre 2010

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26 nov 2010

POR QUE NO HAY EDAD

Porque el Hip Hop no tiene barreras de edad y no todos los viejitos son amargados. Estas imagenes corresponden a un evento realizado en Caicedo Tres Esquinas, en el sector nororiental de Medellin. El Klan 2bleH13 presente!

12 nov 2010

Corporación Artistica Popular Cultura y Libertad

Tejiendo con el Hip Hop una Revolución Cultural



Hace alrededor de tres años un grupo de jóvenes de diferentes comunas de Medellín y del Valle de Aburra, hemos venido aunando esfuerzos para la construcción colectiva de una propuesta, denominada Cultura Y Libertad, que a través del arte y el movimiento HipHop genere alternativas frente a la guerra, constituya espacios de solidaridad y encuentro entre hermanos de barriada, propicie escenarios de formación para niños-as y jóvenes y dinamice el movimiento cultural juvenil en la ciudad.
Partimos de la premisa de que es necesario crear procesos en los barrios que sean dirigidos por y para los jóvenes, en donde nuestra voz y sentir encuentren direcciones que nos lleven a construir, desde nuestros intereses y capacidades, alternativas sociopolíticas frente a las problemáticas y realidades que vivimos, apostándole a lo artístico y lo cultural como escenarios de creación, expresión y transformación.
Nuestro objetivo es crear y fortalecer Escuelas de Formación Artística Popular en los diferentes barrios, para que con la enseñanza y el aprendizaje del HipHop, desde sus cuatro elementos, y la formación en diferentes temáticas (derechos humanos, juveniles y civiles, comunicación alternativa y audiovisual, gestión y ejecución de proyectos), los jóvenes se constituyan artistas integrales, con capacidades críticas, reflexivas y sobre todo, con conciencia social; para que se generen espacios en los que los jóvenes de las comunas reconozcan lugares comunes de encuentro, espacios donde nosotros los jóvenes tengamos la palabra y hagamos de ella nuestra herramienta de visibilización frente al mundo pues encontramos en el HipHop una herramienta de poder, de comunicación, de denuncia, de expresión, de memoria, de creación conciente con capacidad transformadora.
Nuestra apuesta es por un HipHop revolucionario, comprometido con las luchas sociales. …Y es que ha sido el HipHop el elemento clave para permitir y propiciar nuestro encuentro. El HipHop entendido no solo desde sus cuatro elementos fundantes, sino como práctica de poder político, como elemento de intervención sobre las realidades de nuestros barrios, de
nosotros mismos, HipHop comprometido con las luchas sociales y configurado desde la hermandad y el respeto. La Corporación Artística Popular Cultura y Libertad viene congregando a su alrededor jóvenes de diferentes comunas que sienten en esta propuesta reflejadas muchas de sus inquietudes y búsquedas y que además ven en este medio una forma para contar al mundo de su trabajo artístico, cualificar el mismo y extender lazos de apoyo a la comunidad, para por medio del HipHop generar propuestas que apuesten por la Vida, la Cultura y la Libertad. Extendemos entonces este llamado a todos cuantos vean en esta propuesta un medio para transformar las realidades de nuestro barrios y por que no de nuestro país, para que juntos construyamos esta Cultura de Libertad.

Colectivo Artistico Popular Cultura y Libertad
http://www.reverbnation.com/culturaylibertad
www.myspace.com/culturaylibertadudea
cultura_y_libertad@hotmail.com
http://culturaylibertad.posterous.com

Hip Hop para Mentes Libres



“En bus de San Cristóbal, activista HipHopper compra esfero doble punta.”

Medellín, Octubre 28 de 2010

En apurados hechos, el joven activista del HipHop de 27 años Ernesto Marulanda de la ciudad de Medellín, adquiere por valor de $1000 lo que inicialmente parecía ser un marcador de punta fina marca Pointer.

Los hechos se presentaron en un vehículo de servicio público que cubría la ruta San Cristóbal – Centro alrededor de la 1:47 de la tarde. Según lo relatado por el sujeto: “inicialmente no pensaba comprar nada”, pero fue después de que el vendedor que subió al bus ofreciendo su producto explicara la doble utilidad del artefacto en venta, que Ernesto tomó la decisión. Frente a esto relata: “yo no había pillao que tenía dos puntas, solo había visto la del marcador, pero cuando vi la del lapicero, lo pensé una vez, y de una, además estaba barato.”

Cabe señalar que a pesar de que el vendedor ofreció tres colores (rojo, verde, negro), Marulanda decide apresuradamente quedarse con el tradicional negro, mientras tocaba el timbre pues iba retardado para su trabajo.

Se ha tenido conocimiento que horas más tarde y luego de su jornada laboral, ha usado dicho lapicero para la redacción de esta noticia.